Foto "A displicente que incita erroneamente" o principio da degeneração.
O incesto analisando uma lógica orgânica e de efeito social.
O mundo naturalmente oferta uma infinidade de diversidade para o prazer sexual e naturalmente pode-se entender as pessoas saudáveis em suas vontades diversas e com o uso da internet potencializando isto, as possibilidades aumentam e assim podemos categorizar o comportamento que tem seu lado profano ou de vontade promíscua ou vontade libertina libidinosa de incentivar a degeneração sexual completa em todas as sociedades pelo mundo.
Observando uma infinidade de vídeos e fatos, constata-se que não podemos dizer que isto não ocorra, ou que se, é normal ou antinatural, ou se somente é uma vontade humana em obter prazer, ou ainda acontecimentos vividos por muitos dentro de uma expansão da degeneração familiar, social ou pessoal ou ainda uma bestialidade social que está em vontade de expandir.
Neste mundo caótico, a prática profana do incesto gerou um aumento da possibilidade deformação do genoma nunca foi bem descrita pela cultura de massa, ou cultura erudita ou científica gerando aberrações no entendimento e até ortodoxias bizarras sobre o tema, impedindo a expansão e fortalecimento genético ou expansão do grupo segmentar ou matricial.
Foto "Posição de quatro" mostrando o cu.
Desta maneira, pela pesquisa sexual feita a estrutura para a determinação da extensão de até onde vai o ato de incesto, determinado como um ato profano e deteriorante do genoma humano que gera neste tempo milhões de imperfeitos feitos pelo amor degenerado e deformados em uma ordem para ser considerado de fato um ato profano.
Deve-se entender que o grupo de partida é a ordem para segmentação e que fora deste grupo nuclear familiar, determinado por pai(genoma y), mãe (genoma x), e irmão (genoma x e y da mesma matriz) de mesmos pais determina o fato profano de incesto, onde o ato deteriorante do genoma humano aumenta as deformidades, observando que não houve exposição a nenhum aprimoramento.
Para conseguir o aprimoramento hoje usa-se a mistura com pessoas fora deste grupo de partida que inclui, os pais de seus pais, sua avó e avó da linhagem genética que ainda determina o incesto mas, outros como tios, sobrinhos, primas, meios-irmãos, meios-primos, primos-irmãos entre outras diversidade produzida pela expansão da matriz genética de núcleo familiar (pai, mãe e irmãos consanguíneos) e agregados deve ser considerado promiscuidade, sendo possível a relação sexual não objetivada ao casamento.
As implicações do desrespeito é a danificação da hierarquia familiar, respeito e ainda pode ser considerado crime social o ato profano, e sendo também estranho e imoral a sociedade contemporâneo. Existe um custo a sociedade ainda, com milhões de incapacitados ou deficientes ou degenerados, determinando ciclo desconstrutivo ou degradante.
"Para o mundo orgânico somente um requisito é vital ou digno de vida, a aptidão de fazer as funções básicas de vida, correr, pular, pensar, trabalhar em equipe, entre outras integridades básicas para sobreviver com ou sem sociedade neste mundo de natureza hostil ou menos impetuosa dependendo da região."
Conseguir alguém do amplo grupo mostra aptidão social e vontade de aprimoramento, desta maneira a transa, relação sexual, relação de prazer carnal ou prática de atos libidinosos sexual ou prática de sexo para os antiquíssimos, não determina a prática de incesto e vontade de aprimoramento visto que outros corpos conseguem outras experiências e de alguma forma as experiências do corpo fazem ele ter vontade de alterar-se e aprimorar, o que não acontece em uma redundância entre os mesmos indivíduos os deteriorando e danificando severamente a gerar deficientes inaptos ou incapazes de ação.
Ainda podemos especular sobre o ato somente para o prazer e autoconhecimento na fase da adolescência, ou juventude adulta onde os pais, usam de medidas rígidas para a não procriação nas meninas, com uso de anticonceptivos mais violentos quando percebem que os filhos têm pré-disposição visto a grande cultura influenciando a tendência destrutiva nos dias de hoje, 2020, são as filhinhas do papai, os filhinhos da mamãe, os irmão muito ligados que garantem o ato libidinoso imoral e abominável, mas que não torna-se risco a sociedade visto as precauções anticoncepcionais e com isto, a libertinagem acontece sem danos a sociedade e o meio de vida, gerando a cultura de filhos escravos sexuais, uma danificação particular de uma linhagem ou de linhagens do grupo profano.
Ordem -> bisavós -> avos -> mãe/pai/irmãos consanguíneos -> ato incestuoso.
Ordem da prática -> avalia-se de onde os indivíduos vem consanguinidade -> ato incesto.
Ordem -> outros do grupo amplo ou próximo familiar ou não familiar -> promiscuidade.
A lógica vem da ideia de onde viemos, e núcleo familiar, os indivíduos fora disto são parentes, sendo ato de promiscuidade e não profanidade;
O incesto pode ser considerado um ato de autodestruição, ou autodestruição de linhagens, ou vontade de danificação ou automutilação, visto que sem informação para o aprimoramento a redundância de informação fará a deformação determinar fim pela degradação plena, destruindo defesas biológicas e inviabilizando a defesa contra outros seres do ambiente de vida, bactérias, vírus, protozoários, capacidade de metabolismo entre outros fatores da ação de vida que determina a total aniquilação em momento oportuno visto a não capacidade de aprimoramento na guerra infinita entre os reinos animais, e assim como em algumas tribos de índios veríamos milhões morrendo rapidamente por gripe, vírus comuns, ou vírus levemente aprimorados determinando que a profanidade tem por pena morte é não pode ser considera um tipo de amor, mas um tipo de autodestruição progressiva e deformante.
Foto a filha obediente e amante do anal "prática anal dentro da cultura profana"
Para sobreviver a vida, além de inteligência é preciso que o corpo acompanhe as dificuldades, e esta cultura garante a deformidade até a morte, por isto é considerado um crime e uma imoralidade abominável a sociedade.
A análise de amostra em diversos dados cruzados de pesquisa social pública mostra que os grupos profanos continuam em decadência e redução, contudo ainda há anos que existe aumento determinando picos de atratividade desta cultura destrutiva da sociedade ou reduções comportamentais deformantes que reduzem a promiscuidade plena, onde os indivíduos são mais solícitos a outros dentro dos códigos de amistosidade, proximidade, amizade e confiança básica, gerando prazer e respeito a todos os envolvidos adultos ou em demonstração de entendimento de parte do código comportamental.
Mesmo assim, a profanidade gerou no Brasil um passivo social imenso que as autoridades não sabem o que fazer e com uma taxa atual de 22% de deficientes ou 45 milhões de deficientes de alguma forma em tempos de paz com somente crime cívico e com um custo a sociedade de bilhões de reais por ano com medicina altamente especializada, deformações novas, deficiências novas e surreais que causam asco e repugnância mostra seu avanço lento e gradual e desta maneira ainda não sabe-se o que fazer para inibir o comportamento profanos, e não temos mais meios públicos de eliminação dessa massa danificada e inútil a produção.
Foto "Pratica comum do classe profana o anal, mas sendo ideal para evitar riscos de nascer deteriorado ou degenerado" sempre existirá regras e gente tentando não obedecer.
Devemos entender que o mundo orgânico saudável sempre será mortal, e o mundo orgânico não saudável será ainda mais mortal, analisando o incremento substancial da fraqueza morfológica dos indivíduos em progressiva deformação.
Mesmo cada humano sendo uma singularidade morfológica, a danificação pela não variabilidade de experiências no mundo, gera degradação do genoma, e isto a longo prazo, traz a nós humanos o dilema da massa passiva e inapta, que pode gerar reações bizarras entre saudáveis e inaptos, profanos e promíscuos e outras degenerações da deformação do pensamento integro orgânico individual ou coletivo do grupo de ocupação regional.
Foto "A filhinha do papai amante do prazer nem sempre anal" a vontade profana do pai, e a cumplicidade da filha mostrando um subcultura discreta determinada como profana, com implicações reais e visíveis a sociedade no médio prazo.
Como evitar e garantir o fim do ato profano e a passividade a econômica e custo de vida e até modo de vida em sociedade que busca continuar sua integração sendo isto, uma possível demonstração de fraqueza para outros países, visto e analisado que estes indivíduos não são aptos a ordem global ou produtiva ativas benéficas para o aprimoramento das linhagens atuais e novas, e mais cedo ou mais tarde, será implementado um plano para redução populacional destes povos a níveis aceitáveis por vias públicas ou de entretenimento, isto significa abertura de tempo de caça livre, ou entretenimento mortal mas, ainda tudo isto mostra-se discreto e em análise, avaliação, projeção para que não seja injusto ou maligno, como vemos hoje quanto a economia e danificação leve da qualidade dos trabalhadores aptos ou ainda crimes e crimes dentro da dinâmica de vida de milhões na sociedade e trânsito usual do dia a dia, as mortes não direcionadas ou aleatórias por motivo de perturbação da ordem ou rotina de qualquer indivíduo.
Portanto pode ser prazeroso a alguns, mas no contexto social sempre será danificante, de efeito deteriorante e com o avanço do tempo traz os problemas do processo resultante da degradação orgânica sobre a vida de todos, incremento de diversos custos de ordem social e manutenção da vida o que pode levar a ruptura social ou aumento da crueldade e vontade dos grupos saudáveis em diversidade de não pagar os custos de grupos com vontade que busca danificar a Ordem, Lei, Estratégia e Comportamento entre outros fatores sociais fundamentais e econômico para manutenção da vida e força de resposta no mundo.
"A curiosidade não deve ser freada"
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